Arturo Escobar comienza el libro con un
discurso interesante de Truman el cual habla del trato justo en los países sub
desarrollados y con eso lograr reducir los riesgos de la sociedad, pero no es
trabajo fácil. Teniendo en cuenta un artículo realizado por las naciones unidas
en donde en este se propone la reestructuración total de la sociedad en pos del
desarrollo y progreso económico en los años 50 que se convierte en pesadilla y
se convierte en fracaso del desarrollo.
La discusión estaba en Asia, África y
Latinoamérica en donde se ven teorías en los 50 como el desarrollo económico y
enfoques a la necesidad básica humana en los años 70, en donde se buscan las
mejores técnicas para solucionar estos problemas. Podeos ver que unas nuevas
formas de pensamiento, en donde se abre un análisis de Foucault de colonización
y pos colonización del tercer mundo en donde se individualiza el desarrollo
dividiéndolo y percibiéndolo de otro modo.
Primero se tendrá que analizar las razones
para las cuales los países se consideran subdesarrollados y se desarrollan
estudios en la cual empieza a basar su investigación, empezamos con un escritor
Edward Said y es quien es pone sobre el orientalismo en donde resalta los
discursos de occidente en donde los interpreta de una posición de superioridad
y dominio. También encontramos a V.Y Mudimbe en el cual se miran los
fundamentos del discurso y que propone búsqueda de autonomía de los regimientos
occidentales; Chadra Mohanty es una investigadora y habla sobre los estereotipos
de las mujeres del tercer mundo. Basándose en estas hipótesis en donde reconoce
que tiene que partir reconociendo la importancia del discurso y poder el poder
que tiene esta en la creación de una realidad social teniendo como referencia
nuestro primer párrafo en donde Truman realiza su discurso e implementa la
palabra “trato justo” además de los principios para que estos problemas sean
solucionados que son el capital, la ciencias y la tecnología.
En cuanto a la problemática de la pobreza se
muestra en primer lugar el concepto de pobreza descubierto a los principios de
la segunda posguerra en Asia, África y Latinoamérica en apariencia lógica y se
toma como base para una restructuración cultural y la economía política y se
realiza un discurso de Mahid Rahnema en donde está basándose que la pobreza es
la carencia o deficiencia de algo y se llegó a comprobar de que más de la
población mundial vivía en pobreza, en donde “el hambre es la causa y el efecto
de la pobreza, el abandono y al mismo tiempo de la miseria” (Wilson, 1953:ll). Se
lleva a que las naciones que se denomina del primer mundo analizaran y
encontraran el problema porque tenía que ser solucionado.
La invención y los antecedentes del
desarrollo señalan un cambio significativo entre Europa y estados unidos
implementado por el Banco Mundial en la
misión de 1949. En Latinoamérica se
logra la independencia en el siglo XlX siguiendo en poder europeo en donde
surge estados unidos y se relaciona más con Latinoamérica y al comienzo de
siglo para expandir sus mercados y militarizar los países latinos además de que
pensaran más allá de una soberanía y por ello decidir abrir el canal de panamá
sin consentimiento de Colombia y fueron quienes intervinieron en la separación
de estos países para su bien propio. Teniendo en cuenta de que no fueron los únicos
antecedentes, era necesario solucionar este problema en la implementación de
tecnología y ciencia proveniente de los países desarrollados con esto
modernizar los sectores y la modernización y vida urbana y se creería que con
esto llegaría el fin de la pobreza pero no fue así.
El autor no habla en el discurso del
desarrollo en donde según este la interacción de múltiples organizaciones y
practicas institucionales encaminarían a un país al desarrollo a esto se le
suma el capital y los factores. Al entender el desarrollo como discurso en
necesario relaciones reciprocas permite creación de objeto, concepto y
estrategia.
Más adelante el autor cuenta que en el
momento de cuando Currie visito Colombia no se tenía conocimiento de la
economía del desarrollo y se puede resaltar unos aspectos esenciales del
modernismo y es presentarse al mundo como imagen ordenada y lo que vio Currie
al llegar a Colombia fueron problemas y caos porque no dejaba ver una imagen
legible para este autor, en donde según Currier
dice que para el economista la imagen es provista por la teoría económica además
de que el desarrollo depende de
construir una imagen, para que “el todo” pueda ser captado ordenadamente como
parte de una estructura y sistema. Se buscaba este orden para presentar a
Colombia con una imagen ordenada y terminaron en otra representación de la
economía subdesarrollada quedando relegada para siempre. El autor también nos habla del discurso de la economía fue de una conciencia
histórica, epistemológica y cultural en
donde se piensa y se vive acorde a su prerrogativa.
La economía y ciencia se tratan para la
construcción cultural es donde se construye una imagen verdadera en donde la
característica principal es omitir la dimensión cultural en sus discursos que
también configuran el mecanismos del poder buscando la institucional en una
sociedad discriminativo y normalizado haciendo la transformación de los
individuos de la sociedad. Se mira también los discursos clásicos y neoclásicos
en donde se mira los soportes básicos de la economía en el mercado
autorregulado y en equilibrio. En conclusión con la teoría keynesianismo
mencionada en este capítulo se aplica a nuevas maneras de control y
organización enfocadas en trabajo y capital.
ASPECTOS A
RESALTAR
Poder: Los países del
primer mundo junto a las instituciones financieras y de ayuda, son las que se
apoderaron del poder y de las riquezas para ejercer control sobre los demás
países, utilizando el discurso del desarrollo como pretexto para afianzar el
liderazgo sobre los demás países que se encontraban en condiciones de pobreza y
subdesarrollo.
El poder tiende a ser el factor principal al
cual el ser humano por naturaleza quiere acceder y una vez en el no estará dispuesto
a soltarlo, y esto es lo que pasa con los países del primer mundo, una vez
quieren y sienten poder no van a parar de añorarlo y querer conseguir más, esta
es una de las razones por las cuales el desarrollo en el tercer mundo se ve
opacada y en cambio se ve como aumenta la brecha entre ricos y pobres.
Esto acumulación y abuso de poder por los élites mundiales, desataron una serie de revueltas y revoluciones en el tercer mundo que dejo bastos campos de patriotas muertos y un sin numero de victimas que cansadas del maltrato decidieron salir a la calle y pelear por sus derechos.
Esto acumulación y abuso de poder por los élites mundiales, desataron una serie de revueltas y revoluciones en el tercer mundo que dejo bastos campos de patriotas muertos y un sin numero de victimas que cansadas del maltrato decidieron salir a la calle y pelear por sus derechos.
Desarrollo: En cuanto al
desarrollo, se puede decir que es el fin último que buscan los países del
tercer mundo, y del cual se aprovechan los países del primer mundo para dominar
sobre ellos. La principal arma con la cual los países líderes mundiales
contaban era el discurso del desarrollo, puesto que este discurso de querer un
desarrollo sostenible y sustentable para los países del tercer mundo, se convirtió
en un fracaso rotundo, generando más desigualdad pero dándole más riqueza a los
países líderes, además del discurso usaron planes de desarrollo que en cierta
forma era la metodología por la cual se ponía en práctica lo dicho en el
discurso del desarrollo.
"LA INVENCIÓN DEL TERCER MUNDO"
El tercer mundo no es más que un "cuento" inventado por las potencias primermundistas para oprimir a los países con características no tan optimas como la de estos. Debemos tener cuidado al hablar de la diferencia en desarrollo entre el tercer y el primer mundo, puesto que al igual que el tercer mundo el desarrollo es un concepto creado por la óptica del occidente para poder tomar poder sobre los demás países que se ven en desventaja de acuerdo a lo estipulado en conceptos de desarrollo.
Desde lo persona, nosotros no hablaríamos de los países tercermundistas como países subdesarrollados, sino más bien como países con gran riqueza pero poca sabiduría puesto que dichos países cayeron en la trampa de desarrollo gestada por élites mundiales en busca de poder y riquezas y como fin buscaban a expandirse geopolíticamente.
Para terminar, es claro aclarar que en el presente el concepto de primer mundo y tercer mundo, desde mi punto de vista desapareció, ahora se habla de países desarrollados, en vía de desarrollo o subdesarrollados, sin embargo lo único que cambia es el nombre con el cual se conocen a los países que no cumples con las características políticas, económicas, sociales y tecnológicas, planteadas por las élites del poder mundial.
Blog escrito por: CAMILA NIETO COD 63132023 Y MARTÍN GUTIERREZ COD 63132073
"LA INVENCIÓN DEL TERCER MUNDO"
El tercer mundo no es más que un "cuento" inventado por las potencias primermundistas para oprimir a los países con características no tan optimas como la de estos. Debemos tener cuidado al hablar de la diferencia en desarrollo entre el tercer y el primer mundo, puesto que al igual que el tercer mundo el desarrollo es un concepto creado por la óptica del occidente para poder tomar poder sobre los demás países que se ven en desventaja de acuerdo a lo estipulado en conceptos de desarrollo.
Desde lo persona, nosotros no hablaríamos de los países tercermundistas como países subdesarrollados, sino más bien como países con gran riqueza pero poca sabiduría puesto que dichos países cayeron en la trampa de desarrollo gestada por élites mundiales en busca de poder y riquezas y como fin buscaban a expandirse geopolíticamente.
Para terminar, es claro aclarar que en el presente el concepto de primer mundo y tercer mundo, desde mi punto de vista desapareció, ahora se habla de países desarrollados, en vía de desarrollo o subdesarrollados, sin embargo lo único que cambia es el nombre con el cual se conocen a los países que no cumples con las características políticas, económicas, sociales y tecnológicas, planteadas por las élites del poder mundial.
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